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可持续旅游和公平贸易为印度贱民部落提供了生计

可持续旅游和公平贸易为印度贱民部落提供了生计

《阿凡达》
可持续Tourism_remote_India

在白雪覆盖的喜马拉雅大地上,可持续的旅游公司Fernweh Fair Travel为居住在北阿坎德邦Gopeshwar地区偏远村庄的印度最低种姓“贱民”推出了创收项目。通过公平贸易和可持续旅游,费尔威旅游将客人带到该地区参与文化交流,为这些边缘社区带来收入。

我们的旅行带我们进入了戈普什瓦偏远山区的一个村庄。这个村庄坐落在主干道的高处,隐藏在人们的视野之外,不是因为巧合,而是因为一种社会污名,这种污名将依赖于种姓的社区区分开来。今天我们走访了“贱民”,这是印度最低的种姓制度,被暴露在古老的社会地位信仰下的社会所隔离。

可持续旅游和公平贸易为印度贱民部落提供了生计
马克·福克斯摄影

我们从喜马拉雅山的山麓开始攀登,青翠的山脉成为我们的背景,我们爬上鹅卵石小路,前往下午将接待我们的家。

我们来到这个村庄,学习竹编的古老艺术,更多地了解以这些山为家的“贱民”。我们的行程包括一个下午的文化沉浸,通过手工艺品和热情好客,站在这些当地居民的角度,了解他们在这里的生活是什么样的。

马克·福克斯摄影

在许多其他情况下,“其他人”不会访问这些土地。“贱民”这个名字蕴含着他们与社会分离的含义。虽然这种意识形态在印度农村地区更为普遍,但歧视的痕迹在全国广泛存在。但弗恩维的目标是加入远离这些社会隔离的运动。

我和Fernweh的创始人poonam - rawater - hahne谈到了将这项活动作为行程的一部分的决定——“我不相信种姓制度。我们都是人,因此是平等的。这些部落处于弱势,经常被人冷落,所以我想把他们纳入我的旅行体验计划中。我发现他们生产漂亮的手工艺品,所以我决定把手工艺品项目作为我行程的一部分,这样客人们不仅可以与当地人互动,还可以通过贸易来支持他们。”

我们徒步穿过村庄,遇到了一些友好的当地人,他们正在进行日常活动。当我们的目光相遇时,对方会露出友好的微笑并说“合十礼”,我们会举起双手祈祷(这是印度常见的问候方式)。他们对我们好奇,就像我们对他们好奇一样。虽然可能会有语言障碍,但可以带着一个简单的微笑说很多话。孩子们从他们的家和屋顶向外张望,他们跟着我们嬉笑着。两个妇女提着手工编织的篮子,里面装着田地里产出的农产品,一个男人紧跟着在后面,牵着他的牛沿着狭窄的小路走。这种氛围几乎可以被误认为是一个不同的时代,当我们体验到过去的一瞥时,我们所有的感官都增强了。

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我们到达了主人的家。你几乎立刻就能感受到令人难以置信的热情好客,热腾腾的甜茶端上来,还配上了一些饼干。我们被介绍给寄宿家庭,了解更多关于竹编的知识,甚至获得了参与的机会。我们学习编织篮子的古老艺术,用竹子制作坚固、美观的家居用品,为这些家庭提供了收入来源。

当我们与许多社区成员接触时,我们被告知这个家庭的大多数人已经逃离了村子,这种情况并不罕见。“我们这里有一个巨大的移民问题。人们正离开山区前往城市。我们希望鼓励人们留在这个地区,因为许多村庄正在变得贫瘠。我们的目标是提供可持续商业机会的激励。”

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通过可持续旅游和公平贸易等举措,费尔威旅游为这些村庄的可持续生计提供了机会。他们的口号“提升喜马拉雅地区的社区”听起来很真实,因为围绕着“贱民”的社会耻辱随着人类的赋权逐渐消失。

请收听我们的播客在这里。

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